Un regard complet sur les pouvoirs d’inspiration, de guérison et de dépendance du pavot à opium et de ses dérivés à travers l’histoire.

– Couvre l’histoire, les risques et les avantages de l’opium, de la morphine, de l’oxycodone, de la méthadone et du fentanyl.

– Elle fournit des techniques de culture, d’extraction et de consommation sans danger, ainsi que des méthodes pour vaincre la dépendance et rester “propre”.

– Profils de 11 utilisateurs célèbres, dont Thomas de Quincey, William S. Burroughs, Lou Reed et DJ Screw

Peu de plantes alliées ont une histoire aussi longue et bien documentée que Papaver somniferum, le célèbre et tristement célèbre pavot à opium. Depuis des milliers d’années, les peuples du monde entier n’ont pu résister au chant des sirènes du pavot : plaisir enivrant, soulagement de la douleur et états visionnaires – à tel point que cette plante puissante s’est littéralement adaptée à la civilisation humaine : en augmentant ses propriétés enivrantes, elle en est venue à dépendre uniquement de l’homme pour sa propagation.

Des graines de pavot vieilles de 6 000 ans retrouvées dans des fouilles archéologiques en Europe aux usines d’héroïne de goudron noir d’Amérique du Sud et à la “guerre contre la drogue” moderne, Kenaz Filan explore l’histoire de cette plante durable et de ses nombreux dérivés – dont l’opium, la morphine, l’oxycodone, la méthadone et le fentanyl – ainsi que sa relation symbiotique avec l’homme en tant que médicament, aliment, substance intoxicante et outil visionnaire. En dressant le profil de 11 utilisateurs célèbres, dont Thomas de Quincey, William S. Burroughs, Lou Reed et DJ Screw, Filan examine la manière dont l’opium et d’autres dérivés du pavot les ont inspirés, ainsi que le prix élevé qu’ils ont dû payer pour leur inspiration. Couvrant les techniques de culture, d’extraction et de consommation sans danger, ainsi que les méthodes pour surmonter la dépendance et rester “propre”, ce livre propose une approche raisonnable du pavot qui reconnaît la plante non pas comme une culture à récolter ou à éradiquer, mais comme un allié vivant et sensible qui peut guérir ou nuire et qui doit être approché avec respect et précaution.